《哲学的贫困》中关于经济危机的论述论文(2)
作者:佚名; 更新时间:2018-08-22

  马克思在结束对劳动分工的批判和阐述之后,开始对垄断和竞争这两对相互依存的概念对普鲁东的论述进行批判和研究,和劳动分工一样,普鲁东又将其分为三个层面,首先是竞争好的方面,即对于劳动者来说,竞争和劳动分工的地位是相同的 , 为了实现未来的劳动者的平等 , 必须有竞争才得以实现。其次,竞争坏的方面,即竞争的本质是对自己的一种自我否定 , 最终导致参与的人遭受破产之灾。最后,解决的方法,即消除竞争的根本不在于消除竞争,而是为竞争寻找到一个合适的均衡。同时普鲁东认为,工业竞争的目的一定是要追逐利润的竞争 , 除此之外没有任何目的。在普鲁东的视野中,竞争只是一种社会的关系,并且没有对这种关系进一步发展,只是在语言层面进行花哨的陈述,例如“竞争是工业竞赛”“是自由的最时髦的方式”等词汇,马克思对此持十分反对的态度,他认为,工业竞争只是一种表面的现象,而竞争的根本不是表面的工业竞争,而是一种商业上的竞争,工业的目的只是在于生产,而商业生产是将工业生产出来的产品实现利润转换的关键步骤。工业竞赛都是服务于商业竞赛,甚至有的时候,人们感染上一种为了利润而忽视工业生产的“狂热病”,这种投机性的狂热,暴露出“竞争竭力逃避工业竞赛的必然性的真正性质”③。马克思的这一论断可以说是具有十分前瞻性的 , 在他后来在《资本论》中论述到经济危机的产生由于相对生产过剩和劳动者有支付能力需求下降的矛盾的论断中得到了实现,可以说 , 马克思在《哲学的贫困》

  中就已经看到了工业竞争的实质就是商业竞争,资本家为了实现自身的利润,不断地扩大再生产,工业的生产只是为了商业的商业而不断地增加产品的总量。之后的关键的步骤在于商业的竞争,一旦能在商业的竞争中获得优势,那么就实现商品利润的实现,那么如何实现商业中的竞争,如何实现产品利润的转换,就不得不考虑到垄断的问题。普鲁东对于垄断的问题,他认为 ,“经证实垄断的对立物,因此,竞争不可能同联合队里。”④马克思认为,现代垄断并不是独自产生的 , 而是由竞争产生的,竞争又是由封建垄断产生的。因此,马克思运用逻辑的正题、反题和合题的方式对竞争与垄断进行了分析,正题 :竞争前的封建垄断 ;反题 :竞争 ;合题 :现代垄断。

  既然以竞争统治为前题,所以他就是对封建垄断的否定,同时,它既是垄断,所以就否定竞争。因此,马克思认为,在现代社会中,我们不仅可以找到竞争,也可以找到垄断,既可以找到两者的合作,又可以找到两者的残酷对抗,这个“合题”不是一种永恒的范畴,不是一种既定的公式,而是一种不断运动变化的过程。垄断中产生竞争,竞争中产生垄断。垄断者之间为了商业利润进行竞争,竞争者在资本的积累中逐渐成为资本的拥有者—资本家。为了维持自身的垄断,为了实现商业竞赛中的领先地位 , 为了降低劳动者反抗的积极性。因此 , 不得不加注竞争在垄断者的心中来维持垄断者的统治地位。通过实现垄断和竞争 , 资本家可以进一步实现生产力的进一步发展,实现“狂热病”的持续蔓延,一种生产性的过剩商业竞争结果也随之产生。

  马克思在《哲学的贫困》中对经济危机理论进行了一种初步的建构,虽然说这种建构还是停留在一种表面层次上,甚至还不成熟,但是可以看到,这种建构已经初具雏形。首先,马克思对传统的政治经济学研究范式进行了批判,认为政治经济学研究的对象不应该是一种抽象、过于理性的 , 而是一种实在的,与经济生活相联系的。同时不应该仅仅局限于一种固定时期的研究对象,而是一种动态的、历史的去研究问题。其次,劳动分工的阐述首次提到了大工业生产为全面剥削劳动者的能力,使之成为毫无技艺、受人摆布的木偶的种种措施。但是马克思还未能进一步去研究劳动者失业之后对整个工业的影响,而这些影响在他之后的着作《资本论》得到了充分的展现。最后,竞争和垄断这对相互依存、相互对抗的范畴。马克思对此进行了初步的探索和研究,但是他的研究还只是停留在对两者关系上的一种命题重置,虽然已经到工业生产是为了商业竞争而服务,但是依旧没能进一步深入去研究。因此 ,马克思的《哲学的贫困》这本论战式的着作,可以说是对自己危机理论的一种初步的尝试,也是为后来进一步的阐述埋下了理论的种子。

  【参考文献】

  1. Paul A. Attewell, Radical Political Economy Sincethe Sixties: A sociology of Knowledge Analysis. NewJersey:Rutgers University Press, 1984, P143。

  2. 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第27卷[M].北京:人民出版社,1991.

  3. 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991.

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