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文史论文
  • “反思十七年”与中国戏剧的当代发展详细内容

    一 随着各种或新或旧的社会思潮渐次兴替,中国戏剧的理论与实践正面临一个空前混乱的时期。这样的混乱是否存在于所有文化领域且存而不论,至少是在艺术领域,它确实存在着...

  • “反思十七年”与中国戏剧的当代发展详细内容

    一 随着各种或新或旧的社会思潮渐次兴替,中国戏剧的理论与实践正面临一个空前混乱的时期。这样的混乱是否存在于所有文化领域且存而不论,至少是在艺术领域,它确实存在着...

  • 从《史记》谈我国文明的源流

    三月中旬,从网上看到一则《中国社会科学院通讯》报道:去年八月已成立古代文明研究中心,启动文明探源工程,中心聚集了很多享有崇高声誉的学术权威,前不久开会进行过研讨...

  • 从《史记》谈我国文明的源流

    三月中旬,从网上看到一则《中国社会科学院通讯》报道:去年八月已成立古代文明研究中心,启动文明探源工程,中心聚集了很多享有崇高声誉的学术权威,前不久开会进行过研讨...

  • 生生之境 ————《周易》“变”“通”观念的生态关

    内容提要:《周易》的“变通”观念清晰而明确地表达了《周易》的运动性、生命性特征,更以一种内在的方式体现了《周易》中蕴含的生态关怀。“变”揭示了生态系统的创生性、...

  • 生生之境 ————《周易》“变”“通”观念的生态关

    内容提要:《周易》的“变通”观念清晰而明确地表达了《周易》的运动性、生命性特征,更以一种内在的方式体现了《周易》中蕴含的生态关怀。“变”揭示了生态系统的创生性、...

  • 从东亚文明传统中开拓中国外交智慧资源

    以一则中国古代笑话作为这篇文字的开头:一个解差,押一个犯人到某个地方去,中间路过一家酒店,犯人请他喝了点酒,想方设法把他灌醉之后,趁机剃了他的头发,把套在脖子上...

  • 从东亚文明传统中开拓中国外交智慧资源

    以一则中国古代笑话作为这篇文字的开头:一个解差,押一个犯人到某个地方去,中间路过一家酒店,犯人请他喝了点酒,想方设法把他灌醉之后,趁机剃了他的头发,把套在脖子上...

  • 关于现代主流学术传统的反思

    现代主流学术传统,是我对五四之后至80年代末学术遗产的称呼。在我看来,尽管这70年间一直是“风雨如晦,鸡鸣不已”,但其学术理念却从未曾改变,它就是中国学术思维的意识...

  • 关于现代主流学术传统的反思

    现代主流学术传统,是我对五四之后至80年代末学术遗产的称呼。在我看来,尽管这70年间一直是“风雨如晦,鸡鸣不已”,但其学术理念却从未曾改变,它就是中国学术思维的意识...

  • 官员腐败的文化传统溯源

    [内容提要]寻租理论尽管已对腐败的原因做出了深入而有效的解释,但它显然忽视了影响腐败的还有一国的恰恰与此相反,它先假定人是善的,是能够自律的,通过“一日三省乎己...

  • 官员腐败的文化传统溯源

    [内容提要]寻租理论尽管已对腐败的原因做出了深入而有效的解释,但它显然忽视了影响腐败的还有一国的恰恰与此相反,它先假定人是善的,是能够自律的,通过“一日三省乎己...

  • 论风水观(术)对中国传统丧葬文化的影响

    一 引言 风水观(术)理论形成于中国古代社会,在当今工业文明社会,因其不符合机械因果论曾被斥为迷信,为众多学者所不能接受。作为关于环境选择的风水理论,实质是关于...

  • 论风水观(术)对中国传统丧葬文化的影响

    一 引言 风水观(术)理论形成于中国古代社会,在当今工业文明社会,因其不符合机械因果论曾被斥为迷信,为众多学者所不能接受。作为关于环境选择的风水理论,实质是关于...

  • 中国传统文化与近代中国社会转型的困境

    都说晚清是三千年未有之大变局。这个变局的画面,无非是东方宗法专制国家向现代条件。同中国皇帝禁止海外贸易的蠢行相反,他推行重商主义政策,从贷款等方面给予商人优惠条...

  • 中国传统文化与近代中国社会转型的困境

    都说晚清是三千年未有之大变局。这个变局的画面,无非是东方宗法专制国家向现代条件。同中国皇帝禁止海外贸易的蠢行相反,他推行重商主义政策,从贷款等方面给予商人优惠条...

  • 《周易》系统的直觉功能

    论文提要 本文探讨《周易》的系统构成以及隐于其深处的直觉问题。《周易》以卦画与卦爻辞的基本结构形式,构成一个结论判断的硬件系统,以应对任何可能的疑问:它以特殊的...

  • 《周易》系统的直觉功能

    论文提要 本文探讨《周易》的系统构成以及隐于其深处的直觉问题。《周易》以卦画与卦爻辞的基本结构形式,构成一个结论判断的硬件系统,以应对任何可能的疑问:它以特殊的...

  • 西汉中后期的思想学术特点

    灾异与礼仪——西汉中后期的思想学术特点 西汉思想界一个最大的背景,乃是改造了的儒学成为汉朝乃至整个封建标准提高到天命不可违抗的地步。这一学说具有极强的实践意义。...

  • 西汉中后期的思想学术特点

    灾异与礼仪——西汉中后期的思想学术特点 西汉思想界一个最大的背景,乃是改造了的儒学成为汉朝乃至整个封建标准提高到天命不可违抗的地步。这一学说具有极强的实践意义。...

  • 略论中国传统文化的整体观

    在思维方式上,强调整体性、和谐性、统一性,是中华传统文化的显著特征。而从先秦的“天人合一”论到宋明的“万物一体”论,则是这一特征的集中体现。 我们的祖先在商周之...

  • 略论中国传统文化的整体观

    在思维方式上,强调整体性、和谐性、统一性,是中华传统文化的显著特征。而从先秦的“天人合一”论到宋明的“万物一体”论,则是这一特征的集中体现。 我们的祖先在商周之...

  • 易图的逻辑划分与问题

    提 要 本文取郑樵《通志》“《易》虽一书,而有十六种学”之说,提出了易学之属中本有图学之种的易图学概念。依《易传·系辞》“拟诸形容,象其物宜”之说,认为以“棥薄ⅰ...

  • 易图的逻辑划分与问题

    提 要 本文取郑樵《通志》“《易》虽一书,而有十六种学”之说,提出了易学之属中本有图学之种的易图学概念。依《易传·系辞》“拟诸形容,象其物宜”之说,认为以“棥薄ⅰ...

  • 传统、自由与启蒙的陷阱

    自从新文化运动以来,中国自由主义的一大特征是具有强烈的摧毁传统的雄心。知识分子津津乐道的五四运动是如此,打倒孔家店是那个时代最响亮的口号;80年代的新启蒙运动是如...

  • 传统、自由与启蒙的陷阱

    自从新文化运动以来,中国自由主义的一大特征是具有强烈的摧毁传统的雄心。知识分子津津乐道的五四运动是如此,打倒孔家店是那个时代最响亮的口号;80年代的新启蒙运动是如...

  • 荀况行年新考

    摘要:荀况首次游齐是在“年五十”而不是“年十五”,时间是在齐湣王末年;荀子曾三次来到齐国;荀子来齐国前曾游于燕;荀子游秦当在公元前265年前,而不是传统上所说的前2...

  • 荀况行年新考

    摘要:荀况首次游齐是在“年五十”而不是“年十五”,时间是在齐湣王末年;荀子曾三次来到齐国;荀子来齐国前曾游于燕;荀子游秦当在公元前265年前,而不是传统上所说的前2...

  • 不患寡而患不均的再审视

    早在两千五百年前,孔子就说过:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”[1] 孔子的这一观点在现代社会经常受到人们的批判,人...

  • 不患寡而患不均的再审视

    早在两千五百年前,孔子就说过:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”[1] 孔子的这一观点在现代社会经常受到人们的批判,人...

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