论文关键词：新中式家具 中国传统文化精神 西方家具设计理念
论文摘要：家具设计本身是一项非常复杂的设计门类，它融汇了科技、哲学、艺术等门类，从多个方面去理解和阐述家具对于人类行为方式和心理的影响。新中式家具在这些方面的特点更为突出，因此，新中式家具的设计理念的分析与理解对新中式家具的设计有着及其重要的作用。
一、中国传统文化精神成为中国现代家具设计理念的核心
纵观当今家具市场，从大多数产品上体现出来的恰恰是被视为大忌的两种倾向:或将传统照样搬挪，或抄袭修改国外的设计，这就在中国家具市场上出现了不伦不类、不中不西的“四不像”家具产品。能将中国传统文化与现代设计结合起来的品牌设计太少了。实际上，每位设计师可能都心知肚明，固守传统的家具设计就难以推陈出新;照搬国外，脱离本土文化环境，就难以创造出有中国特色的家具设计作品。市场的竞争是残酷的、激烈的，仅仅停留在照搬和模仿的层面显然不是长久之计，必须更好的、深入的挖掘中国传统文化的精髓，并在此基础之上结合现代科技、现代人的生活方式，新中式家具方可走出一条有中国自身特色的家具设计发展之路。
新中式家具在“营养”方面可谓相当丰富，我们的祖先曾经创造了璀璨的家具文明，尤其是明代的家具设计堪称我国古代家具设计的典范，明式家具本身对中国传统文化的理解和精益求精的外在形式是当今中国家具最宝贵的财富。对中国传统文化精神，特别是对中国传统家具的文化精神的深入研究有助于我们更好地将中国传统文化精神植根于中国现代家具设计之中。
从明式家具散发出来的细腻感与艺术感染力中，可以明显看出，它得益于其独特文化特质的形式。16世纪末17世纪初，正值明朝市井文化的繁荣时期，中国的经济、文化重心都随着北方的战事而逐渐南移，南方地区修建了大量的民居、园林、宫廷，而家具作为室内主要日用品和陈设品需求量大增，这些因素都从一个方面造就了明代家具的辉煌。中国传统文化中的儒、道两大家对明式家具也产生了极大的影响。李泽厚在他的《美学论集》中这样表述:“正是儒家倡导的人间情味的美加上道家倡导的大自然的美的融合，才使得历来的文人士大夫在文艺创作和欣赏中受益匪浅。”还有《老子》中“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”等只要求持守真正、实质的坚强，就要戒除表面上的刚强，正是这些美学观点才导致了明式家具处处取圆而不取方的原因。道家思想主张顺其自然，力主“人”“天”之间的和谐适应，“天人合一”的自然观。身坐明式家具之中，便有置身于大自然中的感觉，这正是明式家具倍受推崇的主要原因。
中国传统家具对于西方家具的影响也是有目共睹的，在欧洲家具体系中出现过中国风和中国主义，西方不同地区、不同时代的设计师表现出对中国家具的不同兴趣。在工业革命之前，清式家具的装饰主题和装饰手法深受法国和英国的家具设计师的喜爱。工业革命之后，设计师们开始热衷于明式家具，但同时也没有忘记清式家具的某些构造方式和装饰特点。自20世纪以来，随着现代国际式家具的传播，明式家具又一次受到了设计师的青睐，用以缓和国际式的生硬和冰冷，由此可以看出西方家具设计师对中国传统文化的关注。那么，作为中国的家具设计师更应以中国传统文化精神为核心。中国人在精神文化领域热切盼望着回归，这种寻根心态的变化是人类寻找精神寄托的必然之路。新中式家具应遵循的是“人定顺天”，而不是“人定胜天”，家具设计师不应将注意力全部放在求新、求异，而应该顺天地的规律，顺应现代中国文化回归的潮流。要使新中式家具与周围的环境、气候、方位、人的品位相和谐、默契。好的家具准确反映传统文化，准确把握时代潮流。中国的传统文化符号、民间文化、地域亚文化等都是家具设计的灵感之源。符号强调典型性，中华民族具有自己的文化传承和艺术风格，尊贵样和的龙与凤、蝙蝠、辟邪的娱蛤、蟾蛛等都是中国图腾文化的象征符号。如何将这些传统符号古为今用，将中国传统文化古为今用是中国现代家具发展之路的当务之急。只有继承中国传统文化精神，并将其作为中国现代家具设计的核心理念，最终成为与其他地区家具风格迥然不同的中国现代家具。
中国的家具企业己经越来越重视中国传统家具设计理念的回归。成立于1984年的广东联邦家具便是其中的佼佼者。联邦集团存家具行业中率先坚持原创家具设计，走自主设计开发路线，“以设计为先导，弘扬中国家居文化，引领国内家具消费潮流。”在设计上追求“萃取精华而不抄袭，借鉴经典而不拷贝，继承传统而不拘泥，创新突破而不张狂”，在弘扬中国家居文化上，自信东方文明的伟大，也相信在这种文明体系下，中国家居文化将影响世界，而不是寄居在西方家具的样式之下，相信中国传统文化对中国现代家具设计有巨大的影响力。在引领国内家具消费潮流上，从一种单纯的家具输出逐步发展成为一种生活方式的输出，再发展为“联邦”品牌的输出，以品牌带动产品，以产品铸就品牌，在企业内部建立一种良性循环。(图1)
